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古代沒有身份證、攝像頭,被誅九族者為何不逃跑?原來有5原因!

誅九族的刑罰在電視電影中時常出現,
基本上就是,不管是八叔七姨還是遠房親戚
只要稍微沾點親帶點故,就不管三七二十一
把你拖上刑場就地正法!

正是所謂的「人在家中坐,禍從天上來。」
但這也因此延伸出了一些疑問,那些被連累的無辜人們為何不跑呢?
都說人天生有求生慾,面對老婆尚且如此
面對莫名的死罪,真的甘願就這樣上刑台,毫無怨言嗎?

我相信肯定是有怨恨的,也許還會出現冤魂不散。
但是想跑,卻是難上加難的! 因為要跑可以說難如登天。

這邊小編就跟大家說一說,為什麼跑不了吧!

第一:時效性
古代通信方式有多慢,大家都知道,
雖然電視劇中的人物各種騎著馬亂轉悠,
但現實中你在古代能有個驢騎就不錯了。

誅九族雖然殘忍,但一般都是用在「謀逆」、「弒君」這樣的死罪上,
如司馬懿,清朝的刺客聶隱娘,像這一號的抓住肯定是要被「誅九族」的。

但話又說回來,歷史上很少有這樣的事情發生。
所以誅九族這種刑罰也很難遇到,這就導致遇到了這種事
大家都不知道怎麼處理,畢竟誰家也不會沒事綵排演練這種東西。

這就造成負責誅九族的官員一臉懵逼,不知從何下手,
執行者都這樣了,被執行者更怕是到死都不知道發生了什麼吧。



第二:保密性
古代其實也是法治社會,如果判決犯人死刑,
需要遞交材料讓皇帝親筆簽字,皇上籤了字才能秋後問斬。
但皇帝震怒之下,那就不可能按照正常程序來了,直接就殺掉你了。

西漢景帝時期,漢景帝決定將晁錯滿門抄斬,
當天晁錯正準備上朝,他的車馬剛經過長安城的東市,
就被中途攔截,皇帝的使者向他宣讀了詔書,
直接在東市把還穿著朝服的晁錯給腰斬,
同時,一大批官兵也已經按計劃把晁錯的家人都抓了起來,統統押往東市腰斬。

這種保密性,讓當事人事先都沒有心理準備,
而他的家人族人更是無法提前預知,只能束手就擒。

東吳權臣諸葛恪權傾一時,被東吳新主孫亮設計斬殺,
隨後被滅了三族,當時諸葛恪人還在家裡,
對外面的變化渾然不知,就被大批趕來的軍士逮捕,
隨後整個家族的人被軍士們綁起來直接押赴刑場斬殺。

第三:古代的連坐制度
古代科技不發達,也沒有現在滿大街攝像頭組成的天網。
但不發達不代表腦子笨,古人有古人的辦法。

在古代如果你沒有敕書(今天的身份證)等證明自己身份的東西,
那你就是沒有戶口的人,沒有戶口的人在古代社會是生存不下去的。

所以,在古代一旦犯法被造冊登記,就老實待著不要到處亂跑了,
從商鞅變法實行連坐開始,逃犯就很難在有人的地方生存了,
在連坐制度下,有罪犯不舉報,那就和罪犯一樣受到刑罰。



正因為如此,在古代的時候,社會人員流動不大,
村子里來一個生人,八輩祖宗都得給你研究明白了,想逃是不可能的。
就連商鞅自己也死於他的連坐制,可見這個規定有多厲害。

第四:對皇權的敬畏和對故鄉的不舍
看著這一點的時候,大家可能覺得小編又再胡編亂造地扯淡了。
那人都要死了還有人留戀鄉土?還有人敬畏皇權?

大家先冷靜一下,說實話我也不理解,
但小編可以負責任地告訴大家,是有這種情況的。

自漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」以來,
中國的百姓就深受儒家文化的影響。

如「君要臣死,臣不得不死」,古時候的人很看重這一點,
寧願愚忠地被冤死,也不願背負抗旨、犯上的罪名。

還有中國人一直講究落葉歸根,古人更甚,故鄉有自己的祖墳、記憶。
他們一些人寧願死也不想離開。

第五:城池制度和生態、治安原因
這個大家肯定也有疑問,說小編城池制度
和治安我還可以理解,那跑不跑關生態雞毛事啊。



那我跟大家一個個慢慢說,
城池制度顧名思義就是中國古代的城池。

在古代能犯誅九族的人一般都是達官顯貴,
這幫的家族大多生活在某個城池裡,只要官府把城門一關,
那就是瓮中捉鱉。那有人說啊!

小編,他家是地主,他住在鄉下莊園怎麼辦?
其實住在鄉下一樣,你不管往哪跑,肯定要進城,
因為你要吃飯住宿。你要是不進城選擇風餐露宿

那就跟我說的治安和生態扯上關係了,
古代生態環境極好,野獸眾多,幾乎每個地區都有老虎、
豹子這種野獸,所以你很可能會被半路咬死。

如果你幸運沒有被野獸吃掉,
你還會被打家劫舍的強盜殺人拋屍,
因為古代治安也不好!

以上就是為什麼「誅九族」的人會不逃跑,
老老實實等死的原因了,因為他們根本跑不掉。

大家可能也想問小編,沒有一絲機會能逃跑嗎?
基本小編能跟大家說,是很難有任何機會的。

「普天之下,莫非王土」絕非只是一句口號
但幸好,這樣毫無道理的刑罰,歷史上也沒有用過幾次。

但也由此可見,古代的人真是一點人權都沒有,草菅人命
小編覺得,還是今天的文明社會好呢,大家覺得呢?

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